CÁLCULO ESTRUTURAL x DOR-DE-COTOVELO...

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CÁLCULO ESTRUTURAL VERSUS  DORES DO AMOR

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Na ilustração acima, vinda diretamente do Olimpo, o poeta latino Ovídio tem a oportunidade de observar (de vários ângulos!) a agora já célebre obra intitulada ARQUITEORIA AMOROSO-ENGENHEIRAL LÊILICA. Vê-se, ainda, na ilustração, algumas das obras dele, Ovidius — sendo de lembrar que o livro De Arte Amandi não tem relação direta com Amanda Pontes, sendo outra maneira de dizer Ars Amatoria [A Arte de Amar]. As capas mostradas apresentam obras de Ovídio em latim, inglês, francês, italiano e sueco. Abaixo, em 55 estrofes, numeradas em algarismos romanos, uma tentativa contemporânea de explicar a Arquitheoria Lêillica, que tantas outras designações tem e que pretende ser um método infalível par a cura das dores & dos males do amor (inclusive dor-de-cotovelo) por intermédio do cálculo estrutural como aquele hoje em dia usado especialmente pelos engenheiros civis. [Clique na foto, para ampliá-la]

* * *

SOBRE A LÊILICA ARQUITEORIA AMOROSO-ENGENHEIRAL

[pelo escriba greco-romano

Evander Anovergensis]

I

Fumaça preta, e não branca,

foi o que saiu em profusão

das narinas dilatadas do irado Zeus, no Olimpo,

logo que soube da notícia vinda da Terra

de que a semideusa Leila Mariana Fernandes

descobrira novas fórmulas matemáticas

capazes de fazer qualquer um — ou qualquer uma! —

esquecer em pouco tempo um amor que não deu certo.

II

O primeiro a ser convocado por Zeus,

o deus dos deuses, foi o deus Eros,

a quem os romanos chamam Cupido.

“Pela solução simples que a Leiloca

deu ao problema de se esquecer um amor”

— disse Zeus, já cheio de intimidades

e ralhando com o pobre do Cupido —,

"vê-se que Você, Eros, foi bastante inepto

ao complicar de forma realmente abstrusa

algo que deveria ser a coisa mais e fácil do Mundo:

o esquecimento de afeições mal investidas

ou que perderam o prazo de validade."

III

Cupido saiu do gabinete do deus dos deuses

jogando flecha pra tudo quanto é lado

— pois não gostara nada da atitude de Zeus

ao dar razão à semideusa Leila e a seu modelo

cósmico-matemático e, ainda por cima,

engenheiral-arquitetural e olvidatório.

IV

Foi a vez de aparecer ante o poderoso Zeus

a sensacionalíssima figura de Afrodite,

a deusa da beleza, do amor e da sensualidade

(e, de fato, também a deusa do sexo

— da sexualidade e da procriação)

— aquela conhecida entre os romanos

como a não menos bela deusa Vênus.

V

No depoimento que prestou ao irado Zeus,

Afrodite confessou não ter a mais mínima ideia

de como é que a semideusa Leiláride

chegou a conclusões tão lógicas quanto acertadas,

se todos aqueles segredos referentes ao tema

(isto é, o esquecimento de amores antigos ou recentes)

estavam guardados numa caixa secreta especial,

trancada a sete chaves e treze cadeados,

bem debaixo de seu sacro leito de ouro translúcido

guardado por três mil eunucos gigantes.

VI

— Epa! Argh! Putzgrila! — exclamou Zeus, horripilado,

esquecendo-se de perguntar a Eros se a sagrada cama

à qual ela se referia era aquela na ilha de Cítera

ou aqueloutra na ilha de Chipre.

Mas Zeus nem teria mesmo tempo

de perguntar mais nada a Afrodite,

pois eis que ela já arranjara uma boa desculpa

(e se preparava para se escafeder),

botando toda a culpa no pobre do Ovídio.

VII

— Você diz o poeta Ovídio? Públius Ovídius Naso,

aquele que viveu entre o ano de 43 antes de nossa Era Comum

e que deixou sua forma humana em 18 da atual Era?

Aquele que escreveu várias obras poéticas,

sobretudo Amores, a célebre Ars amatoria

ou A arte de amar, e os Remedia amoris

ou Remédios dos amores ou A cura do amor]?

VIII

— Isto mesmo, oh Zeus, amado pai!

O mesmo Ovídio de Sulmo,

educado em Roma e em Atenas

e, depois, na Ásia e na grande ilha da Sicília

e, claro, que foi casado por três vezes!

IX

— Ah, o poeta tinha, então, experiência de vida

para escrever não apenas sobre amores,

mas, também, sobre como evitá-los ou esquecê-los!

— obtemperou Zeus, em risadas que estrondearam

por todo o Olimpo.

X

— Sim, ele mesmo, oh Zeus!

Vejo que se lembra perfeitamente

que Ovídio escreveu aquele livro famoso,

o Ars amatoria, isto é, A arte de amar,

sob minha direta inspiração de deusa do amor!

XI

— Claro que me lembro! 

Quem poderia esquecer isto?

E logo eu, que sou deus e que tenho

conhecimento verdadeiramente universal

e que, portanto, disponho de fabulosíssima

memória para tudo?!

Afrodite fez que não ouviu este vitupério,

vale dizer, este autoelogio em boca própria,

e foi adiante: — O problema, grande Zeus,

é que, depois do Ars amatoria,

Ovídio inventou de escrever outra obra,

quase tão famosa quanto a anterior,

o Remedia amoris,

isto é, como já se sabe,

A cura para o amor.

Então foi ele, Ovídio,

quem inventou essa moda, ora bolas,

de se arranjar remédio para o estrago

que eu, Vênus/Afrodite, e o Eros/Cupido

fazemos com tanto capricho nos corações humanos!

Só que, agora, uma semideusa que fala a língua materna

do novo Papa Franciscus

aperfeiçoou as técnicas e lançou um novo método,

avançadíssimo e cibernético, de fazer a mesma coisa,

digo, de curar o mal do amor — e isto de uma maneira

super-rápida, até com data-base e outras novidades

inexistentes ao tempo de Ovídio!

XII

— Convoquem imediatamente, a meu Sumo Gabinete,

o alcandorado espírito de Ovídio! — ordenou Zeus

aos deuses Marte e Apolo, bem como à deusa Atena,

enquanto a bella Afrodite se retirava para a ilha de Lesbos,

a fim de visitar sua íntima amiga, imortal pelos versos,

a poetisa Safo.

XIII

O poeta Ovídio chegou ao Olimpo um pouco desconfiado:

o resultado de um de seus últimos contatos com autoridades

de alto coturno havia sido o seu banimento,

pelo imperador Augusto, para a costa ocidental

do Mar Negro, onde passara, em amargo e duro exílio,

a década final de sua existência terrena.

XIV

Ovídio atribuía esse banimento justamente

ao fato de haver publicado a obra Ars amatoria,

considerada obscena pela sociedade romana da época.

Mas, quem sabe, talvez para a assinatura

do decreto de banimento, haja influído a circunstância

de ele se ter ligado, de alguma forma pouco recomendável,

à célebre Júlia, filha devassa do mesmo imperador Augusto.

(Pelo que se vê que o problema

de filhas doidivanas é bem antigo!)

XV

O banimento, o exílio para terras distantes,

para a pátria dos godos ou getas,

para as inimagináveis lonjuras de Tômoi

foi o que Ovídio ganhara com seus versos elegíacos,

engenhosos e fluentes, imaginativos e pitorescos...

Mas eram versos que o tornariam, bem depois,

o poeta latino favorito do Renascimento

— e que ainda hoje são lidos, com prazer,

sobretudo pela gente de Cultura.

Pois, como disse alguém que sabe onde tem as ventas,

felizmente persiste nos dias correntes

algo que se pode chamar "a doce alma espirituosa

de Ovídio", que vive até mesmo na "língua de ouro

do melífluo Shakespeare".

XVI

Quando Ovídio finalmente se apresentou a Zeus,

deste deus ouviu a frase curta e grossa:

— Para aprender, oh poeta ultrapassado

nas hipóteses e teorias sobre como olvidar amores,

Você está condenado a ler, por inteiro,

esta ARQUITEORIA ENGENHEIRAL LÊILICA,

de autoria da semideusa terreno-olímpica

Leila Mariana Fernandes!

XVII

O poeta Ovídio sentou-se numa nuvem do Olimpo

e danou-se a ler todo o tratado lêilico...

E o fez de uma tirada só, sem parar nem para se coçar.

Sua expressão ia ficando cada vez mais assombrada,

o que se denotava sobretudo pelo arregalamento dos olhos.

Ao final, o bardo latino reconheceu a superioridade

das proposições teórico-matemáticas lêilicas,

clamando em atos brados, em direção ao trono de Zeus:

— Semibovemque virum, semivirumque bovem!

Nos cerca de 800 versos dos "Remédios do amor",

ensinei a homens e a mulheres o pulo-do-gato

para que esquecessem amores infelizes

ou mesmo aqueles não correspondidos!

Ofereci-lhes receitas sobre como escapar à saudade

por meio de prolongadas viagens; da caça e da pesca;

de atividades físicas intensas; de evitar a leitura de poetas

e poetisas preocupados com a temática amorosa...

XVIII

O deus Dioniso (ou Baco), que a tudo isto ouvia calado,

ali mesmo, no Gabinete do flamejante Zeus,

fez um aparte para acrescentar,

com sua experiência e gratidão

de deus do vinho:

— O trecho de que mais gostei, Ovídio,

em seus “Remedia amoris”,

foi aquela que recomenda:

para esquecer um grande amor,

ou tome POUQUÍSSIMO vinho

ou tome vinho em demasia,

mas nunca tome vinho moderadamente.

E Você, poeta, explicava:

se ingerir vinho em demasia,

o sujeito desmaia, perde o controle,

fracassa na hora agá do amor,

espanta a moça, por incompetência;

se, por outra, ingerir pouco vinho,

não pensará em se entregar

aos insaciáveis prazeres da carne;

no entanto, se emborcasse mais algumas taças

da amada uva líquida, seria persuadido,

por Vênus e por Eros, a se lançar

nos deliciosos braços e abismos da paixão!

XIX

Terminado o respeitoso aparte do deus Baco,

o poeta Ovídio pôde continuar a bradar

em direção aos aposentados de Zeus:

— Vi, agora, lendo a ARQUITEORIA LÊILICA,

que minha pobres e fracas doutrinas eram inúteis

para que homens & mulheres pudessem mergulhar

no mais profundo véu do esquecimento

antigos amores malsucedidos!

Que se rasguem meus livros

“Ars amatoria” e “Remedia amoris”!

Que o Olimpo publique uma edição especial,

prefaciada por Zeus e apresentada por Afrodite,

com introdução de Eros poderoso,

da novel obra ARQUITEORIA LÊILICA!

XX

O poeta Ovídio parou um pouco para respirar

e, logo em seguida, aduziu:

— Que a Gráfica-Editora do Olimpo imprima

sete bilhões de exemplares

desta ARQUITEORIA LÊILICA,

um exemplar para cada habitante do Planeta!

Mesmo os que hoje são infantes um dia haverão de crescer

e, lendo a obra de Leila, a Mariana,

beneficiar-se-ão de seus judiciosos ensinamentos!

XXI

Novamente tomou fôlego o poeta Ovídio, para acrescentar:

— Mas essa edição especial estará incompleta

se dela não constarem notas, estudos, fotos, observações

e outros materiais produzidos pelos amigos, colegas e associados

da lêilica arquiteta-cientista & matemática,

a exemplo de Amanda Pontes,

uma das maiores estimuladoras

da publicação desta contribuição lítero-lêilica

e matemático-arquitetônica.

Mas o Fernando Vasconcelos foi o grande responsável

por esta ARQUITEORIA LÊILICA

haver sido finalmente conhecida

pelo Mundo e até no Olimpo:

foi ele quem, conhecendo de antemão

o projeto (e até mesmo a data-base!),

mas não o Relatório depois dado a lume,

deu com a língua nos dentes,

revelando o que estava por vir.

E, no entanto, o Fernando Vasconcelos

já foi publicamente acusado

de ser homem de pouca fé,

por não acreditar nesses cálculos

não apenas infinitesimais, mas também,

por assim dizer, tecnológico-sentimentais...

XXII

Todos os deuses e deusas do Olimpo

ouviram reverentes e assombrados

(podia-se ouvir o voo de uma mosca)

quando Zeus leu o “incipit” da obra leilânica:

“Amigos & amigas, não é uma tese

o que publico hoje, aqui, mas um simples relatório

sobre como se pode esquecer um amor,

calcular uma data-base para esse esquecimento,

dimensionando a Estrutura Emocional

como se dimensiona uma Estrutura Metálica.

Isto começou como um projeto pessoal,

há alguns meses, enquanto eu dimensionava

uma Estrutura Metálica de verdade,

uma cúpula para receber cobertura de vidro temperado;

e, enfim, a lêilica criadora da Megatheoria

informa a todos que “aí está minha memória descritiva,

para que Vocês todos possam avaliá-la,

para que me possam dizer onde estou errada”.

E, por se tratar de uma proposição

eminentemente técnica, a lêilica Autora só aceita

refutações também técnicas,

com base em que uma teoria

só pode estar correta

se for também falsificável.

XXIII

A Ana Paula teve a vida imediatamente mudada

com a simples leitura da ARQUITEORIA LÊILICA,

e disse para que todos ouvissem, “urbi et orbi”:

“Preciso fazer um curso de Engenharia Civil

para entender algumas partes da doutrina de Leila”.

Isto porque, como chegou a reconhecer,

“não entendo suficientemente

de Engenharia Civil e de Estruturas Metálicas

para entender as profundas proposições lêilicas”.

— Os engenheiros — dizia ainda a paulina Ana —

estão mais aptos para estudar este Relatório,

porque ele ficou muito interessante, de fato,

e preciso ler tudo, novamente, com atenção,

além de visualizar o gráfico respectivo

com muito mais acuidade.

Mas, pelo que li rapidamente,

a chave principal está no Senhor Tempo:

como dimensionar esta data?

Ou melhor, esta data-base?

É nosso coração que delimita tudo?

Ou não estaria a razão forçando

ou impondo um desejo

que não obedece à força do sentimento?

Questions, questions, questions

— todas provocadas pela Arquiteoria lêilica,

que, de fato, como Jesus Cristo,

veio para confundir, não para explicar.

XXIV

Ainda para a semideusa Ana Paula,

o tempo aparentemente deve se aplicar

ao amor e à data-base,

embora a Autora lhe tenha explicado

que a Razão não força nada,

“ela apenas dá motivos para se chegar

a um equilíbrio emocional y,

isto é, atingir essa desejada data-base.

E a Leila considera coisa mui

“perfeitamente matemática”

o fato de o amor ir crescendo mais e mais.

XXV

Por esta ligeira amostra,

já se vê que há que ler tudo com cuidado,

pois a lêilica Autora, nesta primeira parte,

que é sobretudo teórica,

relaciona alguns termos

da Engenharia com as emoções e sentimentos.

E insista-se em que o gráfico

é apenas básico,

dando para mostrar, porém,

que a variante “amor”, crescendo com o tempo,

passa um período na zona do estacionário

(justamente tentando o “oblivion”,

o esquecimento), após o que vai decrescendo

e decrescendo e decrescendo,

até chegar à data-base, onde tende a se extinguir.

O consolo é que esta é apenas a parte teórica

e que a Autora já prometeu postar as fórmulas

propriamente ditas para dimensionar a data-base...

XXVI

[Fernando Vasconcelos não sabe

o grau de trabalheira que arranjou

para a amiga Autora quando sugeriu

que ela publicasse tão genial descoberta!...]

XXVII

O semideus hispânico Viictoor Ortiiz,

numa nota de rodapé,

diz claramente, dirigindo-se

à professora-cientista-doutora Leila,

que “se vee que eres tremenda menina, eh”...

Ao que ela, a Autora, remete-se ao próprio Ortiiz,

(provavelmente um Ortiz bem mais intenso,

porque com dois OOs e quatro IIs):

“Entonces, crees en mi teoria Victor...

Vas a tener una fecha para olvidarme a mi...”

XXVIII

Bem que, de início,

o Viictoor Ortiiz achou ser impossível

alguém criar um modelo cosmológico-matemático

capaz de encerrar numa elegante equação

todos os segredos da, como direi,

dessensibilização sentimental.

Mas, para o mesmo Ortiiz,

bastou ler o resumo inicial

da obra lêilica para que ele próprio exclamasse

alto e bom som: “Sí, claro, ahora sí, lo creo, jajajaja”...

Ao que tudo indica, isto foi tomado com bom humor

pela própria Autora da teoria, que respondeu na bucha:

“Caray, entonces ya vas a olvidarme...”.

XXIX

Há todo um capítulo da edição especial

dedicado ao uso do “jajajajaja”

pela castelhanófona cientista Leila,

que dedica todo o volume à generalidade dos amigos,

mas, também, a uma amiga em particular,

Keyla Kosta, para quem diz,

referindo-se à sua ARQUITEORIA LÊILICA:

“Entonces, vas a usarla para olvidar

tus muchos amores pendientes”,

acrescentando ironicamente, em linguagem enigmática:

“A ver, tendrás muchas datas-bases...

Te quedarán todos los próximos diez años...

caray caray caray... jajajaja...”

XXX

Outra semideusa, a Sirlei Boselli,

também parece ter pegado à unha

o segredo da nova megateoria

que, dependendo de seu uso,

pode até desbancar a necessidade

de termos uma Teoria da Unificação de Tudo!

Sim, porque La Boselli viu logo que era preciso

“seguir as etapas, uma a uma,

na análise da hiperteoria,

de que ela gostou muito,

para que as coisas se tornem

menos complicadas —

apesar de a própria Sirlei avisar:

“Parece simples, de início,

porque a teoria costuma ser mais fácil

que a prática, a praxiologia”.

XXXI

De qualquer forma,

se Você penetrar a Teoria,

ficará mais fácil entender a práxis.

Ainda com relação a La Boselli,

que se lhe dê o mérito de haver vislumbrado

um ponto realmente fulcral

na Arquiteoria Lêilica:

o princípio de que se deve

amar a si mesmo antes de tudo e de todos,

porque só assim se consegue

amar de verdade o próximo.

“De fato”, diz ela, “este é o ponto principal

dentro de tudo isto do esquecimento,

como foi visto por um

dos semideuses imortais masculinos do grupo,

o Dr. Miler Clewston de Marchi:

Você como ponto principal na estrutura!”

De tal forma que, nesta Arquiteoria,

a coisa mais forte é o equilíbrio de tudo.

Com o que de imediato concordou

a semideusa imortal Keyla Costa.

Mas parece que a Sirlei Boselli,

de tanto estudar a nova teoria,

caiu de cama e precisa de doses

especiais de ambrosia

para se recuperar totalmente.

XXXII

A semideusa, também imortal,

Idy Queiroz, que não me deixa mentir,

ainda não se pôde pronunciar sobre o assunto

porque está tratando de coisa

diametralmente oposta à temática

da Arquiteoria lêilica:

não o esquecimento do amor,

mas seu hiperfortalecimento,

via retroalimentação do próprio!

;-)

XXXIII

Já o semideus Smith Marcelo,

que além de engenheiro é poeta,

quer, não importa em que tudo resultar,

que, no resumo do tópico,

esteja o amor sempre em evidência.

Para os demais engenheiros e engenheiras

(todos igualmente semideuses

e todas igualmente semideusas)

— e este é o caso, dentre outros,

de Fernando Vasconcelos,

Renato Meireles e de Amanda Pontes,

de Marina Meireles e de Ana Paula —

as coisas se tornam mais fácil de apreender

(mas isto também ocorre quanto a

uma arquiteta semideusa, Isadora Meirelles),

que, como a engenheira Leila Mariana,

é capaz igualmente de fundir

Técnica e Sentimentos,

Tecnologia e Amor.

XXXIV

Mas ele, Smith Marcelo, ao contrário de muitos,

considera que “não há dimensionamento

para o esquecimento de um amor”:

— Use todas as Ciências e Engenharias

que quiser — sustenta ele —,

mas de qualquer forma não dará certo,

porque só o tempo poderá fazer

com que se aquietem as chamas

ainda acesas de um amor.

“Se se trata realmente de Amor com A maiúsculo,

haverá brasas que podem até ficar escondidas,

mas não serão facilmente esquecidas,

porque, vai daqui, vai dali,

estarão também aquecidas...

Só o Tempo é o senhor de nossas vidas.

Mesmo calculando, estruturando,

especificando, só o Tempo é o senhor de tudo”.

E o Smith — depois de pedir a inclusão

no projeto de um poema seu sobre o Tempo —

conclui não só dando parabéns

à Autora da Arquiteoria Lêilica

como chamando-a de “semideusa competente”

e contratando-a para trabalhar

em sua gigaempresa transgalática,

numa prova de que se trata mesmo

de uma “viagem” com muitos panos

para as mangas dos pensadores.

XXXV

De nada adiantou a semideusa Leila perguntar:

“Serei eu um raro tipo de calculista

que me torne única no cálculo de uma estrutura,

só porque vejo o amor como algo real

e que, como tal, pode ser medido,

estruturado, estudado da melhor forma?!

O semideus Smith continuou achando

que “este tópico tem assunto para uma vida inteira”.

É porque não lhe entra na cabeça,

nem a golpes de marreta,

que seja possível formular uma teoria

para esquecer o amor, usando-se os métodos

da Engenharia Civil...

Mas está pronto para estudar a matéria

caso veja que a teoria pode ser aplicada,

isto é, “se estiver bem estruturada

e, sobretudo, funcionar”.

Neste caso, como já se disse, tratar-se-á de uma

autêntica revolução no mundo científico.

E Keyla Costa diz concordar

“con su thesis, hermana!”.

E pensar que houve gente pensando

em “raio de piração”, quando a Autora

falara apenas em “raio de giração”,

por sinal um ponto central de toda a teoria.

XXXVI

Por seu turno, a semideusa Marina Meireles

que de início não sabia que rumo maluco era aquele

tomado pelo tópico principal do dia,

entendeu que poderia estar começando

uma nova era para a Engenharia Civil mundial!

E isto por perceber que a autora da Arquiteoria

utilizou-se das Físicas I, II e III,

bem como de conceitos sem dúvida muito úteis,

como a resistência dos materiais e das Mecânicas;

e até de elementos próprios às instalações

elétricas e hidrossanitárias,

para não falar de variantes inesperadas

como a hidráulica, a acústica e, sobretudo,

a Estrutura Metálica...

Viu que a Autora, sim, compara tudo

com o esquema de carga da estruturas...

Não deixa de levar em conta

as forças solicitantes e os momentos...

Faz comparação, ainda, de toda a estrutura,

de um modo bem geral...

XXXVII

E foi justamente da semideusa Marina Meireles

que veio a explicação mais articulada

para a Arquiteoria Lêilica:

— Observando-se bem a amostragem e o experimento,

em sua parte puramente técnica,

vê-se que o gráfico básico Amor versus Tempo,

neste Relatório 1, está a mostrar sequência

de forças vetoriais resultantes,

numa angulação de plano bidimensional x/y,

restando para ser calculado o tempo final.

De todo modo, já se denota certo crescimento,

até um ponto máximo,

após o que tal crescimento estagna,

enquanto a Autora não conclui

seus cálculos terminativos,

os quais devem constar do Relatório 2

ou Memória de Cálculos,

a ser liberado na próxima semana pela Autora,

que, nessa segunda parte,

lança mão de fórmulas de estruturação

para finalmente alcançar as esperadas datas-bases.

XXXVIII

Não obstante a semideusa Marina Meireles

haver observado que “o tempo zero deve ser alterado,

pois existiu uma data de início do experimento em análise”,

e levando-se em conta que ela mesma

ainda não comparou fatores como o sentimento de amor,

“apenas nos cálculos”,

tudo fica claríssimo de compreender

se se atentar para o alerta da própria Autora,

segundo a qual é necessário primeiro entender

o Memorial Descritivo, para somente depois

se partir para absorver os cálculos numéricos.

“O tempo final depende do Raio de giração”

— e é de se crer que neste ponto

as pessoas comecem a intuir que realmente

devem esquecer os tais amores sem futuro

— quando então se inicia verdadeiramente

a etapa de se realizarem os frios cálculos

para só então se chegar à data final...

E por favor se lembrem: “O gráfico é básico;

nele está muito pouco, pois é mais poético

que outra qualquer coisa”...

XXXIX

Em sua eternal percuciência,

a semideusa Marina Meireles

chegou a perceber os picos de crescimento,

o ponto estático, o momento de discórdia ou estabilidade,

seguido de perto, infelizmente, pelo declínio amoroso

— embora ela não haja ainda feito qualquer

comparação com o lado emocional da coisa,

por estar no momento tudo avaliando tecnicamente.

E bem que a própria Autora lembra a todo instante:

“Este é apenas um gráfico básico, não o todo”.

E, para a compreensão total da nova doutrina,

é preciso ter sempre presente

outra advertência da engenheira-cientista Leila:

“Desde o primeiro momento, faço a comparação

entre as estruturas e as emoções”

— o que tem profundidade realmente abissal,

para quem está com a mão na massa

e por vez primeira vê comparadas

uma Estrutura Metálica e uma Estrutura Emocional

num só modelo técnico-poético-emocional

que pode mudar para sempre

as Ciências Exatas e da Natureza

e as próprias Ciências Sociais,

a partir da Psicologia!...

XL

Mas Leila amplia este conceito,

afirmando que, por sua útil Arquiteoria,

é possível não apenas agendar no tempo

o esquecimento “de um amor que te dói n’alma”,

como também o de “um amor não correspondido”

ou mesmo de um amor correspondido

“mas que te faz sofrer”. E prossegue:

— O esquecimento, aqui, é quando já não há mais

como arreglar, quando tudo faz mal apenas a você;

mas, se Você sofre por um amor e crê que está

numa zona de conforto, então OK, siga este caminho...

Entretanto, se Você quer realmente esquecer,

aí existem todas essas bases previamente analisadas

para se processarem os cálculos e se chegar

emocionalmente estruturado (ou estruturada)

a uma data-base razoável.

XLI

O semideus Miler Clewston de Marchi,

em seus tempos terrenos, trabalhou

com representação de perfilados,

ferro e aço, tendo então que desenhar projetos

e até calcular  próprio peso do metal;

e também cursou Mecânica Industrial,

onde teve de aprender CAD e Desenho Técnico,

por dois longos anos, além de ser do CREA na área.

Tais qualificações o tornam capaz de

concordar, em partes, com a nova Arquiteoria.

XLII

Mais uma semideusa que se manifesta

é a Verônica Lúcia do Rego Luna,

afirmando textualmente que

“a mera passagem do tempo

não opera milagres ou mudanças.

Ainda que o tempo seja ‘senhor da vida’,

esta, a vida, tem também uma ‘dona’: a consciência.

E o uso que esta, a consciência, fizer do tempo

é que determinará o esquecimento do amor,

a restauração dos laços, a renovação dos sentimentos

— ou não”... caetanamente.

E a própria Autora da HiperTeoria responde

que “Verônica o disse muito bem:

o uso que a consciência fizer do tempo

é que determinará o esquecimento do amor”

— e esse uso do tempo, que deve ser estruturado,

é o ponto fulcral de toda a MegaTeoria.

XLIII

Os demais deuses do Olimpo,

que também tiveram acesso ao Projeto Lêilico,

ficaram deveras agradados

com a confissão da Autora

de que “tudo começou com algo bem pessoal”:

há alguns meses, ela dimensionava

uma Estrutura Metálica

(cúpula a ser coberta com vidro temperado),

Entre cálculos sobre vigas, terças e contraventos

seus mais que livres pensamentos

começaram a associar a tal Estrutura

com seus sentimentos do momento...

E a Autora se sentia “emocionalmente mal,

tentando esquecer um amor”,

coisa mui comum nos dias que correm

ou desembestam

(mas, claro, não apenas nos dias de hoje!).

XLIV

Numa prova de que sua cabeça

estava totalmente tomada

por tais sentimentos,

a mente da Autora começou a imaginar

ser possível dimensionar

uma... Estrutura Emocional,

utilizando formulações do dimensionamento

de uma Estrutura Metálica,

de forma a alcançar uma data-base

justamente para esquecer aquele amor...

XLV

Não! Não na considerem louca!

Veja-se que seu espírito estava alterado,

mas sua mente continuava

(quase) totalmente racional.

Tanto que pensa que o próprio amor

deve ser também algo por inteiro racionalizável.

Também não na associem com livros como

O antídoto do amor, de Jean Aubery,

tratado médico de 1599...

Se Você quiser uma obra destas,

hoje em dia, é porque é colecionador

de caríssimas raridades bibliográficas...

Terá que gastar, para adquiri-la,

a bagatela de dez mil e quinhentos dólares!

Seu título original é “L'antidote d'amour"

e por aquele tempo (e mesmo depois)

o amor era considerado "a pior das doenças";

entre os "remédios" usados "contra ele"

estavam a prática da caça (a pé, não a cavalo!),

vestimentas leves, pão gelado,

peixe recém-pescado em água fresca/corrente,

saladas e abstinência total de carne e de vinho.

Mas havia coisas ainda piores,

como a Genealogia do amor, de 1609,

que nem vale a pena referir.

XLVI

Para Nando Vasconcelos,

a semideusa Leila jamais deixará de ser

uma “menina poetisa”, além de engenheira,

cuja criatividade e inteligência adora.

Isto não o impedirá, no entanto,

de ler todo o Relatório da Arquiteoria

“com critério e com olhar de engenheiro”

— o que significa que vai submeter

a semideusa Leila a autêntica sabatina,

sem largar de mão seu pensamento de que

“só o amor atua como fator transformador”.

Leila não teme a sabatina,

pois sustenta que isto de atuar, transformar,

fator, percepção, criação, formas e contornos,

estruturação, memória de cálculo, cota,

composição de custos e especificação técnica

reforços estruturais — é tudo termo matemático,

principalmente para ela, que tem

“o olhar de engenheira apaixonada”,

sempre pronta a emprestar o ombro amigo

aos necessitados da fórmula do esquecimento.

XLVII

Outra que adorou todas essas reflexões lêilicas

foi a semideusa Kátia Fonseca, para quem

tudo está “perfeito”, vez que “o amor realmente

é o gás essencial à vida”: uns já nascem com ele,

de sobra, ao passo que outros precisam

que se lhes injetem...

Para Kátia, “a troca desse bem precioso

é o fator responsável por nossa sobrevivência”.

XLVIII

De início, a semideusa Amanda Pontes

jurou que não estava a entender

“nadica de nada”, porque, de início,

pensou tratar-se de novo surto de loucura

em alguém do grupo...

Mesmo porque a semideusa Leila garantia:

“Com cálculo estrutural, esquecerei em data certa

este amor que em mim ainda está latente

“Existe uma Engenharia que estruture o amor?!”

“Caberia o Amor dentro das Ciências Exatas?!”

XLIX

Mas a Amanda logo telefonou para Elisibona,

pedindo a ajuda do semideus Oscar Carreira.

O subtítulo da Arquiteoria Engenheiral Lêilica

seria, de início, apenas “Amor Olvidado”,

embora o Nando Vasconcelos dissesse

repetidamente à Autora que não seria possível

que com cálculos se estruturasse um oblívio.

Outro subtítulo a que se chegou foi

 “Engenharia Revolucionária do Amor”.

Porque, como a colega Leila Mariana,

tem Amanda fé na Engenharia e no amor,

assim como nas construções amorosas.

E já está começando a admitir

que o cálculo estrutural pode ajudar,

sim, para fazer com que alguém esqueça um amor.

“Mas, olé, que sejamos felizes,

pois viva a vida e viva o amor!”...

E se Amanda se convencer de que a Arquiteoria

da Leila tem sustança científica de verdade,

vai agendar uma conferência dela

no centro cultural mais chique de Florianópolis.

L

Como sustentou Ana Paula, será novidade

até para os terapeutas esta nova viagem

entre a dimensão da Engenharia Civil

e o esquecimento de um amor partido.

E o semideus Luiz Farias Neto, esperançoso,

repetia, de si para si, o pensamento de Freud,

de que só o amor atua como fator civilizador,

modificando o egoísmo em altruísmo”.

É bem verdade que, como disse o Nando,

“muita coisa vai além das Ciências Exatas

e de nossa capacidade racional”

LI

Ainda outra designação, precedida de sigla,

foi tentada para a Arquiteoria: TLMDEOADC

- “Teoria Lêilico-Mariânica do Dimensionamento Estrutural

para Olvidar Amores em Data Certa”,

também conhecida como "Hipótese Lêilica, Revisão 1".

E se sugeriu também isto: “Da desconstrução do amor

via cálculos estruturais à revolução total nas Ciências Físicas”.

LII

Bem que Felipe Nóbrega alertou:

“O amor revoluciona nossa vida pessoal e social.

Isto é fato. Basta que o vivenciemos”.

E previa ele: “A viagem imaginária já foi iniciada,

de modo a gerar bons frutos!”...

Oxalá, Saravá, Axé! Shalom, Salaam,

Hare Krishna! Om!

São as saudações que, certas ou erradas,

as pessoas lançam em direção ao deus Baco,

no momento servindo uns chopes

ao semideus Fernando Vasconcelos e amigos,

nesta espécie de festa cultural,

mesmo sabendo que ele tem trabalho bem cedo, amanhã...

Fez certo a Ana Paula em providenciar

com muita antecedência umas doses cavalares de glicose.

LIII

As más línguas dizem que a Arquiteoria foi postada

em data muito cabalística: 13 de 03 de 2013.

A soma de todos estes números cabulosos

dá 2.029 — e eis que a Autora

já pode estar começando a adivinhar,

porque os cientistas esperam,

com um misto de excitação científica

e também de certo temor humano,

justamente para tal ano de 2029

a passagem do asteroide 99942 Apophis:

logo cedo pela manhã, no dia 13 de abril desse 2029,

observadores postados na Ásia e no Norte da África

terão a chance de testemunhar um raro evento celeste,

que acontece apenas uma vez a cada

mil e quinhentos anos: justamente a aproximação

do Apophis, até cerca de 20 mil milhas da Terra,

esperando-se, no entanto, que este monstro

de mais de mil pés de diâmetro não venha a colidir

com nosso sofrido Planeta.

LIV

Ainda vestida de deusa,

por causa da última festa no Olimpo

(aquela festa das Plaquinhas Iddýllicas),

a semideusa Tamara Kely viu por aqui

toda uma movimentação estranha

— e pensou que as plaquinhas da Idy

estavam de volta à ribalta, em frisson.

Depois, imaginou que se tratava

de uma sessão coletiva de Psicanálise

com o próprio Freud (ou não seria o Jung?!),

o que já seria algo sem limites.

Mas logo descobriu, se acabando de rir,

que o bafafá, desta feita, devia-se

a uma nova teoria em elaboração

nos porões mais profundos do Crazybook

— e que a própria Autora da Arquiteoria,

da mais perfeita estrutura metálico-emocional,

seria a cobaia viva do experimento!

“Chose de loque”, como diria o Jô Soares.

LV

É ainda da Amanda Pontes:

“A Arquiteoria Lêilica é do século XXI

e ficará registrada na Historia da Engenharia Civil

e das Ciências Humanas”...

Mas ainda se esperam os pronunciamentos importantes

como os do Ricardo Ikeda, Marcelo Dias e a Idy Queiroz...

E que Leila Mariana deixe-se de “tremblar”

porque, como viu, não há motivos para tremedeira

e, sim, para comemorações de uma nova era

e, quem sabe, de um novo amor.

[FINIS]

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